随着考古所揭露的东南土著民族原始宗教内涵的不断认识，我们注意到，现代东南“汉民”社会民间信仰中的这些特异现象与史前、先秦东南土著原始宗教的诸多内涵相同，二者有一脉相承的关系。东南民间信仰土著性问题的探讨突破了汉文化一统演化论的视野，从跨文化的角度考察民间信仰文化，通过考古学、历史学、民俗学、人类学的整合研究，在纷繁复杂的东南民间信仰文化中区分土著越人的基层文化与客来汉人的上层文化，追溯从土著的“万物有灵”和“好巫尚鬼”到东南“汉”人复杂多样的自然崇拜和发达的“救生”神灵的历史过程，理顺其传承与变迁，构建从土著越人原始宗教到东南“汉人”民间信仰历史发展的知识框架。